第375节(1/3)

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    藤轶抿了抿嘴,指着那个五福捧寿的和田玉挂件说道:“以前小的时候姑妈也有一个和这一模一样的物件,那年为了我和哥哥上学卖给别人了,我刚才发现那个玉牌牌,哦,不,挂件和姑妈那个一样,就想买下来送给她老人家了。”
    说着说着,藤轶的眼眶便有些泛红。
    刘宇浩一怔,他没想到藤轶和藤铁兄弟俩以前还有过这样的故事。
    不过想想也是,自己家里的条件比藤轶比起来还要好些呢,可最后自己还不是一样差点上不起学。
    这也是为什么刘宇浩一直坚持非要把月儿基金进行到底的原因。
    刘宇浩不敢说能让全国每一个上不起学的孩子能重回学校吧,但能尽一份力的时候,他就不会选择放弃。
    “到底那个挂件是真的还是假的,刘哥?”
    藤轶见马上就要拍卖五福捧寿了,心里微微有点着急,好不容易见到一个和姑妈以前那个挂件一模一样的东西,如果是真的,他一定会买下来。
    刘宇浩呵呵一笑,道:“古玩没有真假之分,只有新旧之说,你等等,我得看清楚了才行。”
    古玉图案,反映了人们趋吉避凶的传统心态。每一种图案都通过其表面的纹图,或谐音、或象征、或含义,表达了一种追求幸福的愿望。
    “嗯,反正不耽误拍卖就可以了。”
    藤轶脸微微红了一下,别说是古玩知识了,以他现在的水平,玉器能懂个一小半就已经很不错了。
    刘宇浩定了定神释放出异能朝那个和田玉的五福捧寿挂件看了过去。
    喜欢玉器的人都会发现,玉器上常以蝙蝠、葫芦作为题材,收集多了,自然会发现,神仙人物、鸟兽动物、星云山水、树木花草,包罗万象,应有尽有。
    而且从六千年前的新石器时代晚期一直绵延到今天,各有特色。之所以画五只蝙蝠围着寿字或围着桃子,是因为那种图案寓意多福多寿。
    蝙蝠之蝠与福字同音,故以五蝠代表五福。五蝠常常围一寿字,习俗称“五福捧寿”。是民间广为流传的一种传统吉祥图案。
    《书·洪范》有解:“五福,一曰寿,二曰福,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考纹命”。“攸好德”是“所好者德也”的意思,“考纹命”是有善终。
    刘宇浩距离挂件大概有十来米,如果换一个人的话,别说看挂件的真伪了,估计就连挂件雕琢的是什么东西都不一定能看清楚。
    可刘同学的八锦异能之术却不是瞎掰的,只要不超过一百米的范围,哪怕再远点对他来说也是无所谓的。
    哥们“看”得清!
    在异能投放出去的一瞬间,五福捧寿挂件便清晰的出现在了刘宇浩脑中的鹿皮图谱上了。
    我勒了个去的!
    刘宇浩本能的瞳孔一收,眸子中闪过一抹异色。
    不得不说,藤轶那小子运气好的刘宇浩都有点羡慕了,一个对古玩一窍不通的人居然不经意间就要捡了大漏了。
    刘宇浩根本就没想到在这种拍卖会上居然还有这种好东西,不禁喜上眉梢。
    但看到王亮已经开始展示那和田玉五福捧寿挂件了,刘宇浩顾不上先跟藤轶解释,连忙道:“藤轶,等会你就尽量拍,如果价钱不合适,我会及时制止你的。”
    “嗯,我听你的刘哥。”藤轶点了点头,眼中满是坚毅之色。
    那和田玉五福捧寿挂件在雕琢中注重了因材施艺,最大程度的保留玉体的天然之美。
    而且玉质温润细密,琢工细致,黄皮部分巧雕五福捧寿,寓意吉祥美好,是一件独具匠心的精品玉雕佳作。
    刘宇浩深深吸了一口气,从那挂件的外表可以看到当初雕琢它的工匠是颇费了一番心思的。
    为了更好的展现出活皮籽料的特质,让五福捧寿能散发着独特的光泽,并且不影响手感柔滑、晶莹细润的感觉,刀法中竟融入了一些南雕秘录的痕迹。
    王亮挥动了一下定音槌,道:“这件五福捧寿和田玉挂件起拍价一万,每次加价五百,喜欢的朋友可以出价了。”
    因为有了刘宇浩之前的交待,藤轶举了下手,道:“我出一万五千块!”
    “好,马上就有朋友出价一万五千块了,还有比这个价更高的朋友没有?”
    王亮的目光不经意间就瞟到了刘宇浩身上,他还以为藤轶出手的原因是刘宇浩的暗示呢。
    刘宇浩也看到了王亮的眼神,微微点头笑了一下。
    这个时候解释什么都没有用,所以刘宇浩干脆直愣愣的和他对视。
    你的跟班出手竞拍,你说不是你的主意,人家会相信吗?
    其实刘同学冤啊!
    刘宇浩倒是真想得到那块和田玉五福捧寿挂件,但他总不能和藤轶去争吧。
    “有没有高过一万五千块的朋友?”王亮又环视了场内一眼。
    这块和田玉挂件当初他就不同意拍卖,原因无它,那挂件经过王亮和他的几个朋友多次鉴别了的,玉的确是真正的和田玉,但绝对不是老物件。
    可怜的娃呀!
    如果王亮也和刘宇浩一样拥有八锦异能之术,说什么他都不可能把这挂件拿出来在这种地方拍

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