第1074节(3/3)

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入了城池内,守门执勤人员看到了“王寿”身份证顿了顿:“寿少爷”回来了。

    卫铿虽然不认识这位,但是还是对这位亲戚抱拳。

    ……卫铿:我回来了,走进城墙内,随手在城墙上拍了一下,然后在内壁不起眼的地方扣了一个坑……

    生产力决定生产关系,但是在近古时代,客观上,生产力是不平衡的。

    真实历史上,东方仲国是一个强劲进步的力量,在广袤领土上推行一致化。

    卫铿作为那时代,在红旗下长大的人,没觉得有啥不同,毕竟秦皇的“车同辙、书同文”,这是一个大一统王朝的底蕴。

    但实际上,所有超大国家在进入工业时代后,都维持不了各地区城市乡村的发展的一致性。

    印渡,美力坚、巴栖。都是只能维持沿海地区现代化,在内陆区域或多或少都有些封建化。美力监也就西部海岸线的大城市,追逐自由、开放,在内陆中各种宗教主义、保守主义盛行。

    这是生产力决定的,当全球化不需要内陆参与大规模工业制造时,那么内陆在经济政治上的“自由开放”就不必要了,只能在“文化”开放。例如二十一世纪美洲,那些“文化”进步派,在方方面面,堪称怪异的地方进行“自由”,被称呼为白左。

    ……磨洋工经验丰富的卫铿:装着用功,那是最容易的。……

    所以在这个位面的神州,内陆经济是“粮食”“矿产”“能源”,以及一些不成体系的“科技企业”。

    晋地,哪怕五金店小产品,都是从东部区域运来的。网购体系和“江折沪”完全不对接。所以宗族地域结构很完美的保存下来。

    乡土文化,不可不品尝

    卫铿来到家乡后,本想一个人住着,但是客房中很快来了一大堆人。

    这些家谱上的亲戚问东问西,他们对辈分都很熟悉,叔,伯,爷,侄,叫的明明白白。卫铿原本一脸懵逼,现在都混了个脸熟。

    卫铿感慨:这才是乡土中走亲戚。

    ……卫铿心里咆哮:谁特么要问我,有没有结婚,我跟他急……

    这种和不认识的人走亲戚的过程,在主世界近古时期,是让人心烦的。

    这是因为近古时代大家都是上班族,精力相当疲惫,已经没工夫来应对交流。

    但是在这里,卫铿没事干,很快习惯了这种“八旗少爷上街遛鸟”的生活节奏。

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