第222节(1/2)
“摘录: 过去相关结论（观点来源杰森·克拉雷《奥术基本法》）：
‘神创纪后人为什么会拥有法术？
那应该追溯到灵体的诞生。
灵体，那是一个附着于身体上、却自成一套的闭环系统。
灵脉、灵心，附着于人本身的血脉和心脏上，是其中最重要的器官，可以借此对外界元素进行感知和操纵。
但却不是每个人的灵心与灵脉都能有这样的作用。
神术师、奥术师和普通人因此分化。
神术师，拥有最优异的灵脉、灵心机能。
因为光明神赐，他们的灵脉中有神之印记，可以最大化地获取力量。
奥术师，非‘神眷者’，则只能通过后天对灵脉、灵心的修炼和改造，来与外部力量沟通。
这个过程，需要掌握精准的规则，是对“神赐”过程的模仿。
但既然是‘模仿’，则不可能比肩前者。’”
“实验者对以上结论存疑。实验目标：将通过让实验对象在普通和极端状态下分别使用法术，观测、记录其体内灵脉、灵心的反应变化。”
“实验结果：
与232组-331组实验相同。
两个实验目标在使用术法后，灵心同时产生了灵流。灵流，那是法力的初始模式。
两个实验目标的力量数值在这个过程中，差异却并不大。
但经过灵脉时，两者的灵流却都遇到了‘阻截’，同时减弱。
区别是，神术师的后续力量得到了部分返还，远高于奥术师。
奥术师则只留下了不到百分之五的力量。
因此，试验者合理怀疑灵脉中藏有一个隐藏的‘基点’（暂称，目前无法找到合理命名），可达到吸收和阻截灵流力量的功能。
但本次实验如232组-331组，再次寻找其位置失败。”
“实验结论：
与杰森·克拉雷的观点不同，可发现奥术师、神术师在使用法术之初同时产生灵流变化。
本实验因此提出假设：神术师、奥术师力量产生的起始过程并不是‘模仿’和‘被模仿’的关系、而是完全相同。”
“扩展批注：
既然神术、奥术的力量都来自于人体本身，‘神眷’的说法是否还可靠？神术的力量真的来源于神吗？
下次实验目标：
寻找那个‘隐基点’，检验上述假设和猜测。”
……
“347年12月1日。非实验报告。随记。
我找到‘隐基点’了。我还试图破坏了它。但破坏后的结果，真是出人意料。
一部分如之前所料，人体被阻碍的灵流力量会因此产生倾泻，普通人也可以拥有可怖的力量。
但问题是，那里被破坏后，身体的机能却会立刻产生衰竭，死亡时会产生爆炸。
我的猜想是对的。这也算是个有意义的结论吧。
但因为一些原因，我不打算再继续实验下去了。
一些稳定不应该被由人的手破坏，一些事不应该被人的眼睛揭露。
这也是我最后一次来这里了。
实验者记。
o·a”
……
莱拉和雷恩斯无声地阅读，读到最后的署名o·a，他们却面面相觑。o·a，那是奥伯伦·安霍尔德的缩写。
他们对望了一眼，都默契地陷入了沉默。
这是他们谁都没有想到的信息，也是谁都没有想过的结果。
“我本猜测，这里和血尸的出生、以及魔物的制作有关，怎么会……”
莱拉张了张嘴，她甚至不知道怎么形容自己现在的感受。
雷恩斯也紧锁眉头，身体如同成了雕塑。
在此之前，他们谁也没想到，这纸张上会写这些荒诞的东西。而令他心中产生惊涛骇浪的是，这上面的内容可以说是致命的。
它竟在探索神的起源。
在怀疑神。
而怀疑神，在南境所有神术师的心目中，都是被禁止的。
神术的起源，也不可以被讨论。创世纪神典中，神流尽鲜血、陷入长眠，才把邪恶的生物赶入闇域、把试图带来毁灭的龙主封印到明域的北部。
圣父光华昭昭，绝不容质疑。
这是南境人传承了上千年的信仰，也是支撑他们前行的灯塔。
而羊皮卷上的言论，试图抹过神的功绩，这是大逆不道，与“弃神”几乎无异。
——这是远超通敌的罪名。
雷恩斯目光紧锁那最后的署名，“奥伯伦·安霍尔德”。他不敢相信，这羊皮卷上的言论竟然是出自南境第一神术师的话语。
“奥伯伦·安霍尔德……是弃神者？”雷恩斯的声音从喉咙中费力地挤出。这太令人费解了。
莱拉摇了摇头，亦陷入了茫然。
饶是在毫无信仰的闇域待过，这上面的实验对于她来说，还是过于惊世骇俗了。
她再次扫视暗黄的羊皮纸卷。却不知道为什么，一股遥远却熟悉的迷惘攀上了她的心头。
下一秒，她的脑中猛然迸发了一道嗡颤，带起了一阵被撕裂般的剧痛。
‘神创纪后人为什么会拥有法术？
那应该追溯到灵体的诞生。
灵体，那是一个附着于身体上、却自成一套的闭环系统。
灵脉、灵心，附着于人本身的血脉和心脏上，是其中最重要的器官，可以借此对外界元素进行感知和操纵。
但却不是每个人的灵心与灵脉都能有这样的作用。
神术师、奥术师和普通人因此分化。
神术师，拥有最优异的灵脉、灵心机能。
因为光明神赐，他们的灵脉中有神之印记，可以最大化地获取力量。
奥术师，非‘神眷者’，则只能通过后天对灵脉、灵心的修炼和改造，来与外部力量沟通。
这个过程，需要掌握精准的规则，是对“神赐”过程的模仿。
但既然是‘模仿’，则不可能比肩前者。’”
“实验者对以上结论存疑。实验目标：将通过让实验对象在普通和极端状态下分别使用法术，观测、记录其体内灵脉、灵心的反应变化。”
“实验结果：
与232组-331组实验相同。
两个实验目标在使用术法后，灵心同时产生了灵流。灵流，那是法力的初始模式。
两个实验目标的力量数值在这个过程中，差异却并不大。
但经过灵脉时，两者的灵流却都遇到了‘阻截’，同时减弱。
区别是，神术师的后续力量得到了部分返还，远高于奥术师。
奥术师则只留下了不到百分之五的力量。
因此，试验者合理怀疑灵脉中藏有一个隐藏的‘基点’（暂称，目前无法找到合理命名），可达到吸收和阻截灵流力量的功能。
但本次实验如232组-331组，再次寻找其位置失败。”
“实验结论：
与杰森·克拉雷的观点不同，可发现奥术师、神术师在使用法术之初同时产生灵流变化。
本实验因此提出假设：神术师、奥术师力量产生的起始过程并不是‘模仿’和‘被模仿’的关系、而是完全相同。”
“扩展批注：
既然神术、奥术的力量都来自于人体本身，‘神眷’的说法是否还可靠？神术的力量真的来源于神吗？
下次实验目标：
寻找那个‘隐基点’，检验上述假设和猜测。”
……
“347年12月1日。非实验报告。随记。
我找到‘隐基点’了。我还试图破坏了它。但破坏后的结果，真是出人意料。
一部分如之前所料，人体被阻碍的灵流力量会因此产生倾泻，普通人也可以拥有可怖的力量。
但问题是，那里被破坏后，身体的机能却会立刻产生衰竭，死亡时会产生爆炸。
我的猜想是对的。这也算是个有意义的结论吧。
但因为一些原因，我不打算再继续实验下去了。
一些稳定不应该被由人的手破坏，一些事不应该被人的眼睛揭露。
这也是我最后一次来这里了。
实验者记。
o·a”
……
莱拉和雷恩斯无声地阅读，读到最后的署名o·a，他们却面面相觑。o·a，那是奥伯伦·安霍尔德的缩写。
他们对望了一眼，都默契地陷入了沉默。
这是他们谁都没有想到的信息，也是谁都没有想过的结果。
“我本猜测，这里和血尸的出生、以及魔物的制作有关，怎么会……”
莱拉张了张嘴，她甚至不知道怎么形容自己现在的感受。
雷恩斯也紧锁眉头，身体如同成了雕塑。
在此之前，他们谁也没想到，这纸张上会写这些荒诞的东西。而令他心中产生惊涛骇浪的是，这上面的内容可以说是致命的。
它竟在探索神的起源。
在怀疑神。
而怀疑神，在南境所有神术师的心目中，都是被禁止的。
神术的起源，也不可以被讨论。创世纪神典中，神流尽鲜血、陷入长眠，才把邪恶的生物赶入闇域、把试图带来毁灭的龙主封印到明域的北部。
圣父光华昭昭，绝不容质疑。
这是南境人传承了上千年的信仰，也是支撑他们前行的灯塔。
而羊皮卷上的言论，试图抹过神的功绩，这是大逆不道，与“弃神”几乎无异。
——这是远超通敌的罪名。
雷恩斯目光紧锁那最后的署名，“奥伯伦·安霍尔德”。他不敢相信，这羊皮卷上的言论竟然是出自南境第一神术师的话语。
“奥伯伦·安霍尔德……是弃神者？”雷恩斯的声音从喉咙中费力地挤出。这太令人费解了。
莱拉摇了摇头，亦陷入了茫然。
饶是在毫无信仰的闇域待过，这上面的实验对于她来说，还是过于惊世骇俗了。
她再次扫视暗黄的羊皮纸卷。却不知道为什么，一股遥远却熟悉的迷惘攀上了她的心头。
下一秒，她的脑中猛然迸发了一道嗡颤，带起了一阵被撕裂般的剧痛。
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