第11节(2/3)
瞧着县令鼻腔里喷出来的火焰，开心。
眉眼飞舞，声音得意：“笔画多的字太难写了，快乐大师写得很累。毛笔软趴趴的，快乐大师写得特别认真。大——太子殿下和大阿哥一定会开心于快乐大师的诚意，等快乐大师长大给他们写长长的信。”
县令从鼻腔里“哼”一声以示回应。
他这个时候，还没意识到快乐大师的真正意图，只认为熊孩子不就是想要给个“回礼”，鉴于太子和大阿哥确实行为不当，他也就没有阻止。
马蹄子踢踏踢踏，送信的信差一个驿馆接着一个驿馆。保康这两份宛若蚂蚁爬出来的“鬼画符”在保康的喜气洋洋，县令的怒气冲冲中送往京城。
京城里头会因为这两封信引起怎么样的波动，暂且可以从县令的“怒火”里预测一二。反正保康在信件发出去后特“神清气爽”，开开心心地进行他的其他计划，逛他的庙会。
“快乐大师还要吃糖葫芦。”
“你师祖说，一天只有一颗糖葫芦。”
“快乐大师还要吃煎台蘑。”
“你师祖说，最多只能吃五颗。”
“快乐大师要去看骡马交易。”
“你师祖说，骡马交易现场太过脏乱快乐大师不能去。”
“……”
“……”
两个人你一句我一句，一个尽情闹，一个也已经学会使用“师祖说”，互不相让，堪称针尖对麦芒。
保康人在县令的怀里对着他“横眉竖眼”，县令脸上心里都只有看熊孩子吃瘪的快乐。
保康：“……”气呼呼地抱着县令的脖子，大眼睛对着街上挤来挤去、吃来吃去、玩来玩去……的各色人畜看个不停，眼馋心馋。
五台山的六月清凉无比，加上地方官的有力宣扬，前来参加跳马扎和骡马大会的人特别多，还有那丝毫不怕人自由行走的牛羊等等家畜，就保康这个三头身的小身板，他还真不敢下去自己走。
但是保康能这样认输吗？
“保康要吃蒙古包子。”保康小嗓门得意，双眼发亮——蒙古包子今天还没吃过，还有“一个”的份额。
“……蒙古包子不是发面，吃了不好消化，只能吃半个。”县令立马采取折中的办法。
县令就是故意的。保康转头，对着大眼睛一睁，胖脸颊一鼓：“一个包子馅，半个包子皮。”
县令:“……”县令长这么大第一次听谁说“我吃包子馅，你吃包子皮”，可是县令能怎么办？
“行——快乐大师一个包子馅，半个包子皮。”
县令觉得熊儿子就是他的“小魔星”，抱着熊儿子挤到蒙古包子摊贩前面说了要求，立马获得摊贩主人同情的眼神一枚。
庙会热闹，吃喝玩乐的多，小孩子们都是和他们的父母提出各种要求，父母都是不忍心拒绝还生怕孩子吃多了肠胃不舒服。
摊贩主人，一个肤色黝黑满脸风霜的蒙古老人，恭敬地看一眼他怀里的小和尚，对他露出一口缺牙的“菊花笑”：“小大师，好！”
县令的直觉反应就是骄傲地笑。
在蒙古和西藏，很多王公贵族都会送孩子学佛做喇嘛，他们认为这是一件莫大的荣耀，而汉家也有很多送孩子去寺庙道观养的事情，所以县令和快乐大师一起出街，很多人的直觉就是——父子。
县令心情大好，抱着熊儿子在旧旧的小桌子上坐好，给他理好微微乱的僧服，自己活动活动两只劳累的胳膊……瞧着熊儿子只顾盯着即将出锅的包子瞅的馋样儿，忍不住打趣。
“我这十五力的臂力抱着快乐大师都累得慌，快乐大师真不要瘦一瘦？”
快乐大师闻一口包子的香气，转头看向县令，用智商回答：“十五力是拉弓。拉弓是爆发力，抱着快乐大师是持久力。阿弥陀佛，县令的持久力需要锻炼。”
作者有话要说： 康熙小日记：男人的持久力是能随便说的吗？列祖列宗在上，小儿言语无忌！
保康小日记：做小娃娃太好，好像一不注意思维言语被同化了。阿弥陀佛。快乐大师真不是故意。
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第13章
据说，这是“县令”永生不忘的一个时刻，到老了每次生气都拿出来念叨说道。
当时县令愣愣地石化一般，脑袋里不停地回响熊儿子的“阿弥陀佛”“阿弥陀佛”“阿弥陀佛”……整个人呈现出一种静止状态，呼吸都变得几不可闻。
魂飞天外、精神恍惚。
保康就看到县令维持一只胳膊半扬起，一只胳膊揉按肩膀的动作一动不动，双目呆滞无光，一只小鸟儿迟疑地飞到他脑袋上，他也没有反应。
保康当时也没明白，他上辈子习惯和一帮小弟好友各种调侃，但是这辈子，那啥那啥对于一个三岁的小和尚，真想不起来。他眨巴眼睛，只疑惑县令怎么突然失魂了？该怎么救治？
眉眼飞舞，声音得意：“笔画多的字太难写了，快乐大师写得很累。毛笔软趴趴的，快乐大师写得特别认真。大——太子殿下和大阿哥一定会开心于快乐大师的诚意，等快乐大师长大给他们写长长的信。”
县令从鼻腔里“哼”一声以示回应。
他这个时候，还没意识到快乐大师的真正意图，只认为熊孩子不就是想要给个“回礼”，鉴于太子和大阿哥确实行为不当，他也就没有阻止。
马蹄子踢踏踢踏，送信的信差一个驿馆接着一个驿馆。保康这两份宛若蚂蚁爬出来的“鬼画符”在保康的喜气洋洋，县令的怒气冲冲中送往京城。
京城里头会因为这两封信引起怎么样的波动，暂且可以从县令的“怒火”里预测一二。反正保康在信件发出去后特“神清气爽”，开开心心地进行他的其他计划，逛他的庙会。
“快乐大师还要吃糖葫芦。”
“你师祖说，一天只有一颗糖葫芦。”
“快乐大师还要吃煎台蘑。”
“你师祖说，最多只能吃五颗。”
“快乐大师要去看骡马交易。”
“你师祖说，骡马交易现场太过脏乱快乐大师不能去。”
“……”
“……”
两个人你一句我一句，一个尽情闹，一个也已经学会使用“师祖说”，互不相让，堪称针尖对麦芒。
保康人在县令的怀里对着他“横眉竖眼”，县令脸上心里都只有看熊孩子吃瘪的快乐。
保康：“……”气呼呼地抱着县令的脖子，大眼睛对着街上挤来挤去、吃来吃去、玩来玩去……的各色人畜看个不停，眼馋心馋。
五台山的六月清凉无比，加上地方官的有力宣扬，前来参加跳马扎和骡马大会的人特别多，还有那丝毫不怕人自由行走的牛羊等等家畜，就保康这个三头身的小身板，他还真不敢下去自己走。
但是保康能这样认输吗？
“保康要吃蒙古包子。”保康小嗓门得意，双眼发亮——蒙古包子今天还没吃过，还有“一个”的份额。
“……蒙古包子不是发面，吃了不好消化，只能吃半个。”县令立马采取折中的办法。
县令就是故意的。保康转头，对着大眼睛一睁，胖脸颊一鼓：“一个包子馅，半个包子皮。”
县令:“……”县令长这么大第一次听谁说“我吃包子馅，你吃包子皮”，可是县令能怎么办？
“行——快乐大师一个包子馅，半个包子皮。”
县令觉得熊儿子就是他的“小魔星”，抱着熊儿子挤到蒙古包子摊贩前面说了要求，立马获得摊贩主人同情的眼神一枚。
庙会热闹，吃喝玩乐的多，小孩子们都是和他们的父母提出各种要求，父母都是不忍心拒绝还生怕孩子吃多了肠胃不舒服。
摊贩主人，一个肤色黝黑满脸风霜的蒙古老人，恭敬地看一眼他怀里的小和尚，对他露出一口缺牙的“菊花笑”：“小大师，好！”
县令的直觉反应就是骄傲地笑。
在蒙古和西藏，很多王公贵族都会送孩子学佛做喇嘛，他们认为这是一件莫大的荣耀，而汉家也有很多送孩子去寺庙道观养的事情，所以县令和快乐大师一起出街，很多人的直觉就是——父子。
县令心情大好，抱着熊儿子在旧旧的小桌子上坐好，给他理好微微乱的僧服，自己活动活动两只劳累的胳膊……瞧着熊儿子只顾盯着即将出锅的包子瞅的馋样儿，忍不住打趣。
“我这十五力的臂力抱着快乐大师都累得慌，快乐大师真不要瘦一瘦？”
快乐大师闻一口包子的香气，转头看向县令，用智商回答：“十五力是拉弓。拉弓是爆发力，抱着快乐大师是持久力。阿弥陀佛，县令的持久力需要锻炼。”
作者有话要说： 康熙小日记：男人的持久力是能随便说的吗？列祖列宗在上，小儿言语无忌！
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据说，这是“县令”永生不忘的一个时刻，到老了每次生气都拿出来念叨说道。
当时县令愣愣地石化一般，脑袋里不停地回响熊儿子的“阿弥陀佛”“阿弥陀佛”“阿弥陀佛”……整个人呈现出一种静止状态，呼吸都变得几不可闻。
魂飞天外、精神恍惚。
保康就看到县令维持一只胳膊半扬起，一只胳膊揉按肩膀的动作一动不动，双目呆滞无光，一只小鸟儿迟疑地飞到他脑袋上，他也没有反应。
保康当时也没明白，他上辈子习惯和一帮小弟好友各种调侃，但是这辈子，那啥那啥对于一个三岁的小和尚，真想不起来。他眨巴眼睛，只疑惑县令怎么突然失魂了？该怎么救治？
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